左传·昭公·昭公十五年章节全文翻译赏析唐诗宋词

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左传·昭公·昭公十五年章节全文翻译赏析唐诗宋词

  【经】十有五年春王正月,吴子夷末卒。 二月癸酉,有事于武宫。 籥入,叔弓卒。

去乐,卒事。 夏,蔡朝吴出奔郑。

六月丁巳朔,日有食之。 秋,晋荀吴帅师伐鲜虞。

冬,公如晋。

  【传】十五年春,将禘于武公,戒百官。 梓慎曰:「禘之日,其有咎乎!吾见赤黑之祲,非祭祥也,丧氛也。 其在莅事乎?」二月癸酉,禘,叔弓莅事,籥入而卒。

去乐,卒事,礼也。

  楚费无极害朝吴之在蔡也,欲去之。

乃谓之曰:「王唯信子,故处子于蔡。 子亦长矣,而不才位,辱。 必求之,吾助子请。 」又谓其上之人曰:「王唯信吴,故处诸蔡,二三子莫之如也。

而在其上,不亦难乎?弗图,必及于难。 」夏,蔡人遂朝吴。 朝吴出奔郑。 王怒,曰:「余唯信吴,故置诸蔡。 且微吴,吾不及此。 女何以去之?」无极对曰:「臣岂不欲吴?但是前知其为人之异也。

吴在蔡,蔡必速飞。 去吴,所以翦其翼也。

」  六月乙丑,王年夜子寿卒。   秋八月戊寅,王穆后崩。

  晋荀吴帅师伐鲜虞,围鼓。

鼓人或请以城叛,穆子弗许。

左右曰:「师徒不勤,而可以获城,何以不为?」穆子曰:「吾闻诸叔向曰:『好恶不愆,平易近知所适,事无不济。 』或以吾城叛,吾所甚恶也。

人以城来,吾独何好焉?赏所甚恶,若所好何?若其弗赏,是失踪信也,何以庇平易近?力能则进,否则退,实事求是。 吾不成以欲城而迩奸,所丧滋多。

」使鼓人杀叛人而缮守备。

围鼓三月,鼓人或请降,使其平易近见,曰:「犹有食色,姑修而城。 」军吏曰:「获城而弗取,勤平易近而顿兵,何以事君?」穆子曰:「吾以事君也。

获一邑而教平易近怠,将焉用邑?邑以贾怠,不如完旧,贾怠无卒,弃旧不祥。 鼓人能事其君,我亦能事吾君。 率义不爽,好恶不愆,城可获而平易近知义所,有死命而无他心,不亦可乎!」鼓人告食极力尽,尔后取之。 克鼓而反,不戮一人,以鼓子鸢鞮归。   冬,公如晋,平丘之会故也。   十二月,晋荀跞如周,葬穆后,籍谈为介。 既葬,除丧,以文伯宴,樽以鲁壶。 王曰:「伯氏,诸侯皆有以镇抚室,晋独无有,何也?」文伯揖籍谈,对曰:「诸侯之封也,皆受冥具于王室,以镇抚其社稷,故能荐彝器于王。 晋居深山,蛮夷之与邻,而远于王室。 王灵不及,拜戎不暇,其何以献器?」王曰:「叔氏,而忘诸乎?叔父唐叔,成王之母弟也,其反无分乎?密须之鼓,与其通衢,文所以年夜蒐也。

阙巩之甲,武所以克商也。 唐叔受之以处参虚,匡有蛮夷。

厥后襄之二路,金戚钺,秬鬯,彤弓,虎贲,文公受之,以有南阳之田,抚征东夏,非分而何?夫有勋而不废,有绩而载,奉之以土田,抚之以彝器,旌之以车服,明之以文章,子孙不忘,所谓福也。

福祚之不登,叔父焉在?且昔而高祖孙伯□,司晋之典籍,觉得年夜政,故曰籍氏。

及辛有之二子董之晋,于是乎有董史。

女,司典之后也,何以忘之?」籍谈不能对。

宾出,王曰:「籍父其无后乎!数典而忘其祖。

」  籍谈归,以告叔向。 叔向曰:「王其不终乎!吾闻之:『所乐必卒焉。

』今王乐忧,若卒以忧,不成谓终。 王一岁而有三年之丧二焉,于是乎以丧宾宴,又求彝器,乐忧甚矣,且非礼也。

彝器之来,嘉功之由,非由丧也。

三年之丧,虽贵遂服,礼也。 王虽弗遂,宴乐以早,亦非礼也。 礼,王之年夜经也。

一动而失踪二礼,无年夜经矣。 言以考典,典以志经,忘经而多言举典,将焉用之?」『』『』『』相关翻译十五年春季,将要对武公进行年夜的祭祀,正告百官斋戒,梓慎说:“年夜的祭祀那一天生怕会有灾难吧!我看到了红黑色的妖气,这不是祭祀的祥瑞,是凶事的空气。 生怕会应在主持祭祀者的身上吧!”二月…相关赏析。