从几则读书典故想到的

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从几则读书典故想到的

  最近,我的一位挚友,对当前人心浮躁静心读书者甚少的社会现象多有感慨,让我写一篇议论,对此种社会弊病进行鞑伐。

于是,我想到了几则古人酷爱读书的成语,稍作延伸,便可知读书对做人补益之理,不读书对做人贻害之弊。

  一则是悬梁刺股的故事。 东汉著名政治家孙敬,年幼勤奋好学,经常独自一人从早到晚关门读书,常常是废寝忘食,有时疲倦了打瞌睡,他怕这样会影响读书效果,就别出心裁的想出了一个办法,用一根绳子,一头绑在房梁上,另一头系在头发上,当读书疲劳瞌睡时,绳子就会牵住头发扯疼头皮,以保持头脑清醒,坚持读书。 战国时期有名的政治家苏秦,年轻时厌恶读书,致使学问不深,找了好多地方做事不受待见,回到家里亦受冷落,让人瞧不起。 这样被刺激以后,他决心发奋读书,为防止打瞌睡,就备了一把锥子,稍有瞌睡,便用此锥很扎大腿,以保持头脑清醒。

后来,人们把两人的刻苦读书行为书为悬梁刺股以励后人。

  二则是凿墙偷光的故事。 《西京杂记》中记载:西汉匡衡出生于一个贫寒家庭,小时候家里穷得连买灯油的钱也没有。

到了晚上,家人都早早地入睡了。

可是,他不甘心永远生活在那种贫困交加的恶劣生活环境中,他明白只有通过读书才能改变贫苦的命运。 于是,他凿墙偷隔壁灯光来看书,最后成为一个大学问家,并且官至丞相。

  三则是囊萤照读的故事。 据《晋书车胤传》中记载:晋时车胤,小时候非常喜欢读书,但却因为家里贫穷,读书时无灯火照明。 于是,他就捉来数十只萤火虫,放在编织好的网囊中,供晚上读书照明时用。 由于他的勤学苦读,拥有了渊博的学识,后被朝廷重用。

  这三则成语故事,看似并无曲折跌宕,扣人心弦之处,而之所以脍炙人口,以成语形式流传千年,主要是其中都一种勤奋好学的精神,都折射出一条苦读成才的道理。 孙敬和苏秦如没有悬梁刺股刻苦读书,积累渊博知识于身,岂有成为当时大政治家之理匡衡如没有凿墙偷光酷爱读书,掌握丰厚知识,又岂能成为汉时大学问家呢晋时车胤也是一样,他虽出身低微,却没有自暴自弃,反而囊萤照读勤奋好学,不仅得到了社会的承认,而且美名远扬。 古人如此,现代人又何尝不是这样呢向马克思、列宁、毛泽东、鲁迅、矛盾、郭沫若、钱学森、华罗庚、老舍、莫言等一大批伟人、专家学者,如战略家、政治家、经济学家、军事家、科学家、作家等,哪个不是刻苦读书,知识积累并用于实践的成就典范啊!  常读书酷读书使人聪慧。 唐代大诗人杜甫留下的读书破万卷,下笔如有神千古名句,宋代欧阳修幼敏悟过人,读书辄成诵,宋皇帝赵恒说的书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,清代萧抡谓一月不读书,耳目失精爽等,都道出了常读书之重要,酷读书之大成的道理。

实践证明,读书使人聪颖,读书使人知识渊博。

大凡知识丰厚的人,看事物看问题会有历史眼光,会有辩证思维,会讲求实事求是。 爱读书勤读书苦读书的人,受人尊重,受人敬仰。 只有酷爱读书,才有学问,才温文尔雅,才有修养。

  读书人要理论联系实际。

不要有一点知识就沾沾自喜,就趾高气扬,就妄自尊大,那样会显得墙上芦苇头重脚轻根底浅,山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。

酷读书不能苦读书,读书要记忆,要用心思考,不记忆不思考,尤其不能理论联系实际解决现实问题,即使博览群书,把书啃烂,也毫无益处,读书再多,顶多也只是个文痞。

  不读书少读书使人空乏。

当今社会,科技发达之迅猛,社会竞争之激烈,确实使一些人产生了浮躁。

一些年轻人,自以为上了十几年学,本科、研究生、博士等文凭在手,自以为得计,知识满溢,再也不思读书,不求进取,甚至沉迷于网络,迷恋于段子,混迹社会;一些中年人,自以为事业有成,知识足以,再也勿需读书拼搏求进,甚至是看破红尘,厌恶,昏昏噩噩;一些老年人,自以为过了大半生,已功成名就,该颐养天年坐享清福,大可不必读书劳神费力了,以至于脑血循环缓慢,大脑迟钝,甚至血液凝滞,供血不足,早早患了老年痴呆症。

  所以,无论是年轻人还是中年人,哪怕是老年人,都应忙里偷闲,见缝插针,坐下来,平心静气的读点书,视为乐趣。

社会浮躁,心不能浮躁。 扎扎实实的多读点书,做一个对社会有用的人。